| |
|
|
柳公权说：心正则笔正。这句话用在范仲淹身上再合适也不过了。这位有宋一代名臣，书法外柔内刚，一派凛然之气，如其风神、如其情怀、如其为人。
范仲淹（公元989-1052年），字希文，唐朝宰相范履冰之后。范氏原藉陕西州，后迁江苏吴县定居。他幼年丧父，母亲改嫁，家境清寒，但志操高洁，力学不缀。据说他学习“昼夜不息，冬月惫甚，以冰沃面；食不给，至于糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。”天道酬勤，苦学成才，宋大中祥符八年（公元1015年）举进士，授广德军司理参军。后辗转为官，至康定元年（公元1040年）任陕西经略安抚副使，兼知延州。任职期间，他提出了一整套以防守为主的抵御了西夏的袭扰，博得了宋仁宋“若仲淹出援，吾无忧矣”的赞赏。庆历三年（公元1043年），范仲淹迁参知政事，施行新政，提出明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武血、减徭役、覃恩信、重命令十项改革措施，后终因受诽谤而罢执政。事虽未成，范仲淹庆历新政实开王安石熙宁新法之先河。六十四岁病逝，赠兵部尚书，谥文正，因此人多称他为文正公。范仲淹死后，宋仁宗亲自为他书写了一块“褒贤之碑”，以示恩宠。
范仲淹也是一位杰出的文学家。尽管作品不多，但凡读过他传颂千古之名作《岳阳楼记》的人，无不被巴陵胜状洞庭景色所陶醉，无不被这位“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的卓越政治家的崇高抱负和宽广胸怀所折服。他的诗词尤其是词在宋代文学史有一定的地位，意境宽广，风格沉雄，一扫唐末五代词的萎靡之气。
范仲淹不仅以政声文名著称，他的书法也被世人所重。范仲淹无意当一位书法家，但他的墨迹如他的《岳阳楼记》，字字珠玑，行行珍宝，广为后人所喜爱。这不仅是因为他人品清正，后人以人取书，而是他的书法确实有一种特殊的魅力。宋四家之一的黄庭坚称范仲淹的书法“落笔痛快沉着，极近晋、宋（南朝刘宋）人书。苏才翁（舜元，宋代书法家）书与《乐毅论》同法。盖文正钩指回腕，皆优入古人法度。”又云“范文正公书《伯夷颂》极得前人笔意，盖正书易俗，而小楷难于清劲有精神”。①朱长文在《继书断》里也说，仲淹“晚年学《乐毅论》，是东晋“书圣”王羲之书写的小楷法书，被唐代大书家褚遂良评为“笔势精妙，备尽楷则”。前人评书，对书法家能继承“晋、宋人书”、“优入古入法度”，特别是脱胎二王、备极古韵，是最佳的褒美之词。黄庭坚等人说范仲淹书法源自《乐毅论》，无论是对他书艺的首肯。
当然，范仲淹的书法决不是《乐毅论》的简单再现，他书法中的外和内刚之态，蕴涵的凛然之气，以及技法中的钩指回腕法，无不说明范氏书法中既有对传统的吮吸，也包含了新的艺术体验（尽管有的可能是无意的）。这在他传世的两件名迹即《与师鲁舍人书》、《道服赞》可以窥见一二。
《与师鲁舍人书》是范仲淹写给她朋友，也是声震文坛的名士师鲁的行书信件墨迹。范氏与师鲁非泛泛之交，有文字缘。相传范仲淹的文字时经师鲁的审定：“范文正尝为人作墓铭，已封将发，忽曰：不可不使师鲁见之。明日以
示师鲁，师鲁曰：希文（范仲淹的字）名垂一时，后世所取信，不可不慎也，今谓转运使为部刺史，知州为太守，诚为脱俗，然今无其官，后必疑之，正起俗儒争论也。希文抚几曰：刺以示子，不然吾几失之”。①既然两人关系非一般，写信也就不必拘束紧张，可以一任指腕之自运了。这点清人
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
|
