6）梦奠帖
欧阳洵以楷书名，其实他的行书也很出色，其中以《梦奠帖》为最佳。《 梦奠帖》全称《仲尼梦奠帖》，七十八字，无款，但流传有序。郭天锡在跋中曰：“此本劲险刻历，森森然如武库之戈戟，向背转折深得二王风气，世之欧行第一书也。”
2、虞世南（公元558－638）
字伯施，越州余姚(今属浙江)人。官至秘书监，封永兴县字，故世称“虞永兴”，享年八十一岁，赐礼部尚书。虞世南幼年学书于王羲之七世孙，著名书法家僧智永，受其亲传，妙得“二王”及智永笔法。虞世南为人沉静寡欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗器重。他的书法，笔势圆融遒劲，外柔而内刚。论者以为如裙带飘扬，而束身矩步，有不可犯色。
虞世南传世的书迹有：
1）孔子庙堂碑
为虞世南撰文并书写。原碑立于唐贞观初年。楷书35行，每行64字。
碑额篆书阴文“孔子庙堂之碑”六字。碑文记载唐高祖五年，封孔子二十
三世后裔孔德伦为褒圣侯，及修缮孔庙之事。为虞世南六十九岁时所书。
此碑书法用笔俊朗圆润，字形稍呈狭长而尤显秀丽。横平竖直，笔势展，一片平和润雅之象。
2）汝南公主墓志：
此帖无款，传为虞世南书，亦有人认为是旧摹本。纸本，行书18行，共222字。此帖书法温润圆秀，用笔近似宋代米芾，故有米临之说。明王世贞评此书：“潇散虚和，姿态风流，有笔外意。”明李东阳也说此帖：“笔势圆活，戈法独存。”所谓戈法，就是虞世南研究“二王”书法所悟到的一种独特笔法。相传唐太宗临右军书法，写到“戬”字时，虚其“戈 ”令世南补之，然后拿给魏征看。魏征说，圣上之书惟“戈法”逼真。可见虞世南书法造诣之深了。《汝南公主墓志》前几行确实与虞世南的楷书风格相一致，具备了含蓄深沉，外柔内刚，凛然不可犯的风度。可惜后半部则流于荒率，疑为伪作，不无道理。此帖现藏上海博物馆。
3、褚遂良(公元596－658或659)
字登善，钱塘(今浙江杭州)人。官至右仆射河南公，世称褚河南。他的书法学王羲之、虞世南。《唐人书评》说他的字是：“字里金生，行间
玉润，法则温雅，美丽多方。”他所写的《雁塔圣教序》，最有自家之法 。在此碑中，他把虞、欧法融为一体，皆凹姹*,波势自然。从气韵上看直追王逸少，但用笔，结字，圆润瘦劲之处却是褚法。